Tentang KesetiaanSuatu kali Imam Thawus bin Kaisan menemani sahabatnya yang sakit, sampai-sampai dia melewatkan kesempatan untuk berhaji.
(Al Ma'rifah Wa At Taarikh: 1 / 291)
___________________
Bumi Allah 9 Dzulhijjah 1435 H
ACT El-Gharantaly
000. Garis Bawah
Sembunyikanlah amal ibadahmu, seperti kamu menyembunyikan perilaku buruk dan dosa-dosamu.
___________ Bumi Allah 9 Dzulhijjah 1435 H ACT El-Gharantaly
Sedih itu melemahkan hati, mengucilkan tekad dan memutuskan asa. Tidak ada yang lebih disukai syaithon melebihi kesedihan yang melanda seorang mu'min. (Ibnul Qayyim)
__________________ 10 Dzulhijjah 1435 H ACT El-Gharantaly
Mengapa harus akhlak..?
Iya, karena kebagusan khlak merupakan unsur terpenting dan paling berpengaruh dalam upaya menerjemahkan islam kepada mereka yang belum mendapat hidayah. Kebenaran itu butuh cara penyampaian yang baik, lahir dari ketulusan hati untuk hati yang hanif. Kita tidak boleh lupa bahwa etika dan moral juga merupakan bagian dari misi kenabian.
_____________________
Bumi Allah 11 Dzulhijjah 1435 H
ACT El-Gharantaly
Apakah dia ulil amri..?
Dia bukan ulil amri. Sehingga teks-teks yang yang bertemakan keharusan taat terhadap ulil amri tidak dapat diterapkan kepada beliau. Apalagi bila kebijakannya sampai menyentuh hal-hal yang sifatnya sakral dalam agama kita.
Akan tetapi melakukan aksi brutal sebagai bentuk perlawanan juga bukan cara yang bijak. Syaikhul Islam mengatakan, "Hendaklah caramu dalam memerintahkan yang ma'ruf juga ma'ruf dan caramu dalam mrncegah yang munkar bukan dengan cara yang munkar."
Lalu pada hal apa saja kita boleh mentaati beliau..?
Pada hal-hal yang menyangkut kemaslahatan umum dan kaum muslimin saja. Walaupun ketaatan ini pada hakikatnya hanya sebagai konsekuensi berbangsa saja dan bukan ketaatan yang sifatnya ibadah.
Bila anda bertemu dengan orangnya tolong sampaikan,
"Jangan mendikte kami soal agama kami"
Itu saja...
Wallahu a'lam.
_______________
_______________
Untuk diri yang jarang mengucap takbir di hari-hari tasrik..
Sore ini... takbir itu akan berakhir bersama tenggelamnya sang surya diujung ufuk.
Namun kebesaran Rabb takkan pernah berakhir. Selagi ada waktu gemakan takbir hingga sang surya tinggalkan ufuk. Allahu Akbar, Allahu Akbar, La Ilaaha Illallahu Allahu Akbar Allahu Akbar walillahil hamd.
________________
Bumi Allah 13 Dzulhijjah 1435 H
ACT El-Gharantaly
1. Pertanyaan:
Bolehkan melakukan sholat dua gerhana secara munfarid (sendiri-sendiri), mengingat di masjid saya tidak ada penyelenggaraan sholat dua gerhana secara berjamaah..?
Jawaban:
Pada asalnya pelaksanaan sholat dua gerhana dilakukan secara berjamaah di masjid. Akan tetapi bila tidak menemukan jamaah, maka tidak mengapa melaksanakan sholat dua gerhana secara sendiri-sendiri tanpa disertai khutbah.
2. Pertanyaan:
Bagaimana bila dalam satu negara ada sebagian wilayah yang tidak bisa melihat gerhana, bolehkah dia sholat mengacu pada wilayah yang lain yang melihat gerhana..?
Jawaban:
Tidak, sebab sholat gerhana hanya disunnahkan bagi penduduk disebuah wilayah yang menyaksikan gerhana secara langsung.
Wallahu a'lam
__________________
Jeddah 14 Dzulhijjah 1435 H
ACT El-Gharantaly
"Jagalah hatimu... Karena keindahan sisi lahiriah tidak akan bermanfaat bagimu bila hatimu rusak"
(Ibnul Jauzy)
_________________
Jeddah 14 Dzulhijjah 1435 H
ACT El-Gharantaly
353. CAMBUK HATI
《Pentingnya dzikrullah》
Syaikh Abdurrazzaq bin Abdul Muhsin Al Abbad Al Badr pernah mengatakan:
من ترك الذكر لازمه الشيطان ملازمة الظل
Siapa yang meninggalkan dzikrullah, maka syaithan akan menyertai hidupnya sebagaimana bayangan yang selalu menyertainya.
Allah azza wa jalla berfirman:
﴿ومن يعْشُ عن ذكر الرحمن نُقيِّض له شيطانا فهو له قرين﴾
Artinya: “Barangsiapa yang berpaling dari dzikir kepada Allah Yang Maha Pengasih, akan Kami biarkan setan (menyesatkannya) dan menjadi teman karibnya”. QS. Az-Zukhruf: 36.
Catt:
Dzikir yang dimaksud adalah dzikir secara umum, baik dzikir pagi petang maupun dzikir setelah sholat. Adapun sebaik-baik dzikir adalah membaca Al-Qur'an
_____________________
Madinah 17 Dzulhijjah 1435 H
ACT El-Gharantaly
"Jangan mau jadi tawanan kekalutan, kegalauan dan kesedihan selagi Al Qur'an masih bersamamu"
________________ Dr. Husein Alu Syaikh. Pengajar tetap, Imam dan khatib Masjid Nabawi dan juga merangkap sebagai dosen di Universitas Islam Madinah.
Bila anda telah selesai berselancar di dunia maya, maka tanyakan pada diri anda beberapa pertanyaan berikut ini:
1. Berapa banyak waktu yang anda habiskan..?
2. Berapa banyak faidah yang anda dapatkan..? 3. Apakah telinga dan mata anda selamat dari situs-situs yang dosa..?
(DR. Abdul Aziz As Sadhan)
________________
Madinah 19 Dzulhijjah 1435 H
ACT El-Gharantaly
"Diatas dipan-dipan surga semua letih dan peluh akan berbalas. Takkan ada lagi gundah, kegalauan, kekalutan dan kesedihan. Semuanya larut dalam kidung damai dan bahagia.
Allah berfirman: لهم فيها فاكهة و لهم ما يدعون . سلام قولا من رب الرحيم
"Di surga itu mereka memperoleh buah-buahan dan memperoleh apa yang mereka minta. (Kepada mereka dikatakan), "Salam", sebagai ucapan selamat dari Rabb Yang Maha Penyayang." (QS. Yaasin : 57-58)
_________________
Madinah 20 Dzulhijjah 1435 H
ACT El-Gharantaly
Bukan sesuatu yang berbahaya bila sebuah kapal berjalan diatas air. Yang berbahaya itu bila air masuk ke dalam perut kapal. Keberadaan seorang mu'min didunia bukanlah suatu hal yang mencemaskan, yang mencemaskan itu bila dunia telah memasuki hati seorang mu'min.
________________ Madinah 20 Dzulhijjah 1435 H ACT El-Gharantaly
Syaikh Shaleh bin Abdullah bin Hamd Al Ushoimy -hafidzahullah- pernah mengatakan:
Sejak dulu hingga kini para ulama sangat ketat dalam menjaga waktu. Dizaman kita sebut saja Syaikh Utsaimin -rahimahullah-, beliau banyak menghafal matan-matan ilmu. Dan sebagian besar matan tersebut dihafalnya saat berjalan dari rumah menuju masjid saja. Begitu juga dengan Syaikh bin Baz -rahimahullah-, Setiap kali berwudhu beliau meminta agar muridnya membacakan bait demi bait alfiyah Al-Iroqi untuknya. Hasilnya beliau menyelesaikan hafalan Al-Fiyah saat berwudhu saja.
Bagaimana dengan kita...?
____________________
Madinah 21 Dzulhijjah 1435 H
ACT El-Gharantaly
Wasiat Imam Ahmad Kepada Putranya
Imam Abdullah bin Ahmad bin Hanbal berkata kepada ayahnya, "Wahai Ayah... berilah aku wasiat".
Imam Ahmad menjawab,
يا بني، انوِ الخير، فإنك لا تزال بخير ما نويت الخير!
"Wahai anakku.. niatkalan hal-hal yang baik. Sungguh engkau akan selalu dalam kebaikan selama engkau meniatkan hal-hal yang baik."
(Al-Adab As-Syar'iyyah karya Ibnu Muflih hal: 133)
_________________
Madinah 22 Dzulhijjah 1435 H
ACT El-Gharantaly
Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda:
" إنَّ العبدَ إذا قَامَ يُصلِّي أُتِي بُذُنوبِه كُلِّها فَوُضِعَتْ على رأسِه و عاتِقَيْهِ ، فكُلَّما رَكعَ أو سَجدَ تَساقَطَتْ عَنْهُ" صحيح
"Apabila seorang hamba berdiri melakukan sholat, semua dosa-dosanya didatangkan lalu diletakkan diatas kepala dan kedua pundaknya. Maka setiap kali hamba tersebut ruku dan sujud dosa-dosa itu akan berguguran darinya". (Hadits shahi diriwayatkan oleh imam Al Marwazy & Abu Nuaim)
Habib Husein Al-Abdaly -hafidzahullah- mengatakan:
يامن تتعجل في الركوع والسجود.... أطل سجودك و ركوعك بقدر ماتستطيع... فلعل سجدة لله يمح الله بها عنك من الذنوب ما لو بقيت كانت سبب هلاكك.
Wahai orang yang tergesa-gesa dalam sujud dan ruku'nya...
Panjangkan sujud dan ruku'mu semampumu...
Mudah-mudahan dengan satu sujud yang engkau lakukan karena Allah, dengannya Dia menghapus darimu sebagian dosa yang andai dosa tersebut masih melekat (padamu) niscaya akan menjadi sebab kebinasaanmu.
_______________
Madinah 23 Dzulhijjah 1435 H
ACT El-Gharantaly
Sangat jarang sahabat yang rela meninggalkan kegembiraannya demi menyertaimu dalam duka. Apalagi di zaman ini, dimana makna ukhuwah dan persahabatan perlahan mulai luntur, ia bahkan tak lebih dari sekedar pemanis lidah saat bertemu. Padahal kita pernah membaca atau mendengar sabda Rasulullah shallallahu alaihi wasallam yang berbunyi,: اَلْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا
Orang mukmin bagi mukmin lainnya seperti sebuah bangunan, sebagiannya menguatkan sebagian yang lain. (HR: Bukhori Muslim)
Dalam riwayat Bukhari terdapat tambahan:
وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ
Kemudian beliau shallallahu alaihi wasallam menyilangkan jari-jari tangan beliau.
Lebih jauh beliau shallallahu alaihi wasallam menggambarkan kekuatan ukhuwah itu dengan sabdanya:
مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى
Perumpamaan orang-orang mukmin dalam hal kasih, sayang dan kecenderungan jiwa (simpati) seperti perumpamaan jasad/tubuh. Jika salah satu anggota tubuh sakit maka seluruh tubuh akan merasakannya, yaitu tidak bisa tidur dan (sakit) demam. (HR. Muslim)
Mari belajar dari peristiwa yang kita alami sehari-hari. Saat kaki kita tersandung , seluruh bagian tubuh langsung bersimpati dan empati. Otak memerintahkan kaki agar berhenti berjalan, mata berkaca-kaca, sementara lisan membaca istirjâ‘ (innâ lillâhi), bibir melengkung ke bawah bagai busur panah , tangan pun turut serta memegang dan memijat penuh telaten. Hebatnya, semua itu terjadi secara otomatis tanpa rencana. Begitulah sunnatullah dalam dalam hidup ini.. dan begitupun sunnatullah dalam ukhuwah yang ikhlas.
Syaikh Syinqity pernah mengatakan,
"Aku tak tau mengapa orang dizaman ini begitu mudah mengucapkan kalimat uhibbuka fillah..
Apakah kalian tau makna dan konsekuensi dari kalimat itu...?
Uhibbuka fillah. .. itu artinya engkau menjadi bagian dari hidupnya karena Allah, engkau siap untuk selalu bersamanya disaat suka maupun duka. Jangan bermudah-mudah mengucapkan kalimat itu bila hanya untuk menghibur saudaramu"
Ia.. Apa yang dikatakan syaikh sangat tepat untuk menggambarkan kondisi kita saat ini.
Sebuah tanya terus mengusik hati ini....
Akankah makna ukhuwah itu akan mekar kembali seperti dulu dizaman salafussholeh....?
Ataukah hanya akan selalu manis diujung lidah...?
Entahlah. ..
Semua semakin sulit untuk dieja dengan logika...
Semoga Allah memberi kita taufiq dalam merealisasikan ukhuwah dalam makna nabawi.
_____________________
Madinah 23 Dzulhijjah 1435 H
ACT El-Gharantaly
Salaf Dan Sifat Pemaaf
Imam Hasan Al-Bashri -rahimahullah- mengatakan:
كانوا يقولون أفضل أخلاق المؤمنين العفو
"Dahulu mereka (para salaf) mengatakan, "Sebaik-baik akhlak orang-orang yang beriman itu adalah sifat pemaaf"
(Az-Zuhd karya Imam Ahmad: 349)
Imam Ayyub As Sikhtiyani juga mengatakan:
"Seseorang tidak akan mencapai derajat mulia sampai ia memiliki dua sifat. Pertama sifat Iffah, (yaitu) menahan diri untuk tidak meminta-minta pada apa yang ada ditangan manusia, kedua memaafkan kesalahan mereka" (Raudhatul Uqala: 213 )
Suatu hari sebongkah batu yang dilemparkan seseorang menimpa Ar-Rabi' bin Haitsam, lemparan tersebut membuat kepala beliau mengalami luka yang cukup serius. Sambil mengusap darah dari wajahnya dia berdoa, "Ya Allah maafkanlah dia.... Dia tidak sengaja melempariku dengan batu" ( Sifah As shafwah: 2/654)
Ibrahim At-Taimy mengisahkan, pernah seorang warga komplek mendatangi Al Harits bin Suwaid dan memakinya, diapun hanya diam. Bila orang tersebut telah berhenti memakinya maka Al Haris mengibaskan selendangnya dan masuk ke dalam rumah. (Al-Hilyah: 4/124)
Semoga Allah mengaruniakan pada kita semua sifat pemaaf.
_____________________
Madinah 24 Dzulhijjah 1435 H
ACT El-Gharantaly
Sebagian salaf mengatakan:
فقد الثواب على المصيبة أعظم من المصيبة
"Kehilangan pahala dari sebuah musibah jauh lebih berat ketimbang musibah itu sendiri"
(Tasliyah Ahl Al-Mashaaib: 173)
Catt:
Diantara hal yang dapat menghilangkan pahala dari sebuah musibah adalah sikap tidak ridho dengan musibah tersebut baik dengan menyalahkan taqdir ataupun dengan berprasangka buruk kepada Allah azza wa jalla.
__________________
Madinah 25 Dzulhijjah 1435 H
ACT El-Gharantaly
Imam Jabir bin Zaid -rahimahullah- mengatakan:
ﻷن أتصدق بدرهم على يتيم أو مسكين أحب إلى من حجة بعد حجة اﻹسلام
"Aku bersedekah dengan satu dirham kepada anak yatim dan orang miskin lebih aku sukai ketimbang melaksanakan ibadah haji setelah haji islam"
(Al-Hilyah: 3/89)
Catt:
1. Haji islam merupakan ibadah haji yang dilakukan pertama kali setelah baligh untuk memenuhi rukun islam yang ke lima. Adapun ibadah haji yang dilakukan setelahnya dinamakan haji sunnah.
2. Pernyataan imam Jabir di atas mengandung kritik sosial yang semestinya dipahami dengan baik oleh kaum muslimin. Kritik ini secara khusus ditujukan kepada sebagian kaum muslimin yang gemar berangkat haji namun membiarkan kemiskinan dan kefakiran merajalela disekitarnya.
Meskipun demikian, menggabungkan kedua amal tersebut jauh lebih utama, yaitu tetap melakukan ibadah haji sunnah dengan tidak mengabaikan hak anak yatim dan fakir miskin atasnya.
Namun pada kondisi dimana keuangan seseorang hanya cukup untuk ongkos haji sunnah, sementara ada orang lain yang membutuhkan uang tersebut, maka dalam kondisi ini memberi santunan pada orang lain jauh lebih utama. Karena haji sunnah merupakan maslahat nafsiah (terbatas pada person) sedangkan menyantuni orang lain merupakan maslahat aamah (umum) dimana manfaatnya bisa dirasakan oleh orang banyak.
Wallahu a'lam.
_________________________
Madinah 25 Dzulhijjah 1435 H
ACT El-Gharantaly
Tak ada musibah yang lebih berbahaya dari penjajahan hati. Dia bahkan lebih berbahaya dari penjajahan sebuah bangsa. Karena orang yang hatinya terjajah akan membiarkan bangsanya terjajah.
Rasulullah Shallahu alaihi wasallam bersabda:
ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب
Artinya: " Ketahuilah,sesungguhnya dalam jasad terdapat segumpal daging, apabila dia baik maka jasad tersebut akan menjadi baik, dan sebaliknya apabila dia buruk maka jasad tersebut akan menjadi buruk, Ketahuilah segumpal daging tersebut adalah "Qolbu" yaitu hati ". ( Hadis Riwayat Bukhori )
Tak heran bila Ibnul Qoyyim mengatakan, "orang yang hatinya tertawan dialah tawanan yang sesungguhnya "
Hati yang terjajah adalah hati yang dibutakan oleh kecintaan terhadap dunia, baik cinta pada popularitas, harta, tahta dan wanita. cinta itu pulalah yang membuat hati manusia berpaling dari ketaatan pada Allah hingga tak mampu membedakan antara atara perintah dan larangan, antara sunnah dan bid'ah. Cinta ini kemudian menyeret banyak manusia pada kesyirikan dan kedzaliman.
Bila sebuah bangsa disesaki oleh hati-hati yang terjajah, maka tidak mustahil bangsa tersebut akan dijual pada bangsa lain, atau paling tidak hati-hati yang terjajah itu akan menjadi pintu penjajahan bangsa lain terhadap bangsa sendiri.
Dan bila itu terjadi, maka tak ada lagi nasehat yang paling ampuh bagi hati-hati itu kecuali kematian.
Sudah saatnya revolusi hati
_______________
Madinah 27 Dzulhijjah 1435 H
ACT El-Gharantaly
Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda:
يستجاب لأحدكم ما لم يعجل قيل وكيف يعجل يا رسول الله قال يقول قد دعوت الله فلم يستجب الله لي
"Doa kalian pasti akan dikabulkan, slama ia tidak terburu-buru. Beliu ditanya, "Terburu-buru bagaimana wahai Rasulullah..? Beliau menjawab, "yaitu dengan berkata: aku telah brdoa, akan tetapi tidak kunjung dikabulkan"
(Muttafaqun 'alaih)
_________________
Madinah 28 Dzulhijjah 1435 H
ACT El-Gharantaly
Mereka selalu bertanya, "Apakah pemerintah saat ini sudah melaksanakan syariat secara kaaffah...?
Izinkan saya menanyakan hal yang sama, "Sudahkah kita mengamalkan islam secara kaaffah..?
Bila jabawabannya belum, maka kaffahkan diri sendiri dulu sebelum pemerintah.
Mari bercermin...
__________________
??????????????????
----------------------------
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ ۖ نُورُهُمْ يَسْعَىٰ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Hai orang-orang yang beriman, bertaubatlah kepada Allah dengan taubatan nasuhaa (taubat yang semurni-murninya). Mudah-mudahan Rabbmu akan menutupi kesalahan-kesalahanmu dan memasukkanmu ke dalam jannah yang mengalir di bawahnya sungai-sungai, pada hari ketika Allah tidak menghinakan Nabi dan orang-orang mukmin yang bersama dia; sedang cahaya mereka memancar di hadapan dan di sebelah kanan mereka, sambil mereka mengatakan: "Ya Rabb kami, sempurnakanlah bagi kami cahaya kami dan ampunilah kami; Sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu".
[Al Qur'an Surah : At Tahrim : 8]
Syaikh Abdul Awwal bin Hammad Al Anshary mengisahkan, Ayahku pernah berkata: " Dimasa mudaku dulu, aku menghabiskan waktu untuk membaca dan menulis hingga menjelang fajar. Aku tidak tidur kecuali sedikit saja disiang hari"
(Al Majmu: 393)
______________
Madinah 30 Dzulhijjah 1435 H
ACT El-Gharantaly
Tanya:
Afwan mas chandra, apa ada amalan atau do'a khusus dalam rangka menyambut tahun baru Hijriah. .?
Jawab:
Tidak ada ritual atau do'a khusus di malam tahun baru Hijriah ataupun disiang harinya. Begitu juga dengan tahun baru Masehi. Sahabat Umar -radhiallahu anhu adalah orang yang pertama kali menanggalkan kalender hijriah, namun beliau dan sahabat lainnya tidak pernah merayakannya dengan perayaan apapun, baik dengan do'a ataupun ritual khusus.
Umat islam hanya punya dua hari raya yaitu iedul fithr dan iedul adha.
Sahabat Anas bin Malik -radhiallahu anhu- mengatakan, “Orang-orang Jahiliyah dahulu memiliki dua hari (hari raya Nairuz dan Mihrajan) dalam setahun dimana mereka senang-senang ketika itu. Ketika Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam tiba di Madinah, beliau mengatakan, “Dulu kalian memiliki dua hari untuk senang-senang di dalamnya. Kini Allah telah menggantikan bagi kalian dua hari yang lebih baik yaitu hari Idul Fithri dan Idul Adha”. (HR. An Nasa’i)
Wallahu a'lam
__________
Madinah 30 Dzulhijjah 1435 H
ACT El-Gharantaly
Sahabat...
Hari ini tanggal 1 Muharram 1436 H
Sangat disayangkan jika tak ada yg berubah pada hari-hari yg kita lalui kecuali tanggalnya saja
Ibnu Mas'ud radhiyallahu anhu berkata:
"Tiada hari yang lebih aku sesali selain hari dimana mataharinya tenggelam dihari itu, umurku berkurang dan amalku tidak bertambah"
Al Hasan berkata:
"Manusia akan senantiasa dlm kebaikan selama masih ada penasehat dlm hatinya, dan muhasabah selalu menjadi perhatiaannya".
Ibnu Taimiyah berpesan:
“Hendaknya setiap hamba memiliki waktu dimana dia menyendiri di dalamnya dengan do’a, dzikir,shalat, tafakkur, dan melakukan muhasabah terhadap dirinya serta memperbaiki kondisi hatinya.”(Majmu’ul fataawa Jilid:10)
Ibnul Qoyyim Al Jauziyah mengingatkan:
"Sejak diciptakan, manusia selamanya akan terus menjadi musafir. Tidak ada batas akhir perjalanan mereka kecuali surga atau neraka."
(Ibnul Qoyyim Al Jauziyah dalam Al Fawaaid hal: 400)
Ungkapan-ungkapan diatas semakna dengan hadits yang diriwayatkan dari sahabat Ibnu Umar Radhiyallahu anhu:
“ Suatu ketika Rasulullah shallallahu alaihi wasallam memegang pundakku dan berkata:
”Jadilah engkau di dunia ini seperti orang asing atau pengembara.”
Ibnu Umar berkata: ”Jika engkau berada di sore hari, maka jangan menunggu pagi tiba. Dan jika engkau berada di pagi hari, maka jangan menunggu sore tiba, pergunakan masa sehatmu untuk masa sakitmu, dan kehidupanmu untuk kematianmu.”(HR. Bukhari)
Dalam khutbahnya pada akhir Dzulhijjah 1434 H yang lalu DR. Husain Alu Syaikh mengatakan:
"Bagi orang yg beriman brgantinya masa, berarti bertambahnya ketakwaan dan ketaatan kepada Allah".
Berusahalah untuk jadi lebih baik disisa waktu yang ada..
Karena hidup terlalu mahal untuk dibiarkan mengalir seperti air....
Baarakallahu fiikum
------------
Madinah 1 Muharram 1436 H
ACT El-Gharantaly
"Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya" (QS Al Baqarah: 286)
------------------ ------------------
..............
............
....Ada petuah papi yang hingga kini terus terhujam dalam hati saya, beliau pernah bilang, "Bila engkau di tipu seseorang maka bersyukurlah, karena Allah tidak menakdirkanmu sebagai penipu." Papi saya bukan seorang agamawan, dia juga bukan orang yang berpendidikan tinggi, beliau bahkan tidak lulus SD, namun pengalaman hidup membuat papi menjadi orang yang paling menginspirasi saya dalam hal kejujuran, keuletan, serta kesabaran dalam menghadapi pahit getir kehidupan.
Semasa kecil papi mendidik anak-anaknya dengan keras, saya masih ingat masa-masa dimana saya harus menunda jam makan siang bila nilai PR kami mendapat angka 9. Setiap jam pulang sekolah papi sudah siap berdiri didepan teras rumah, nilai PR teman-teman sekelas saya yang sering lewat depan rumah pasti ditanya. "Tadi PR nya dapat nilai berapa de..? "10 pak..." jawab anak-anak itu. Satu-persatu anak-anak tadi ditanyai soal nilai PR sampai semuanya berlalu. Setelah itu barulah papi masuk ke dalam rumah dan menanyakan hal yang sama pada saya, "tadi PRmu dapat nilai berapa An..? Bila jawabannya kurang dari 10 itu artinya saya harus angkat kaki sebelah sambil memegang kuping selama setengah jam baru diizinkan makan siang. Mungkin pembaca akan mengatakan ini kejam, tapi jujur tempaan itulah yang kini saya rindukan. Saya merindukan masa-masa itu, masa dimana papi selalu membuka halaman demi halaman Pekerjaan Rumah saya sepulang sekolah.
Walapun beliau keras, tapi beliau hampir tak pernah berkata tidak untuk permintaan kami anak-anaknya. Suatu hari saya pernah bertanya, kenapa dulu papi begitu keras..? papi hanya menjawab, "jawabannya adalah kamu yang kini".
...........
..........
AKU DAN DIARYKU jilid: 1 hal: 123-124
Syaikh Ibrahim Ar Ruhaily berkata:
"Manusia itu ada dua macam.. Ada yang meninggal dunia kemudian mendapatkan ganjaran pahala setelah kematiaannya, dan ada yang meninggal dunia kemudian menanggung dosa-dosa manusia yang ditinggalkannya. Semua tergantung perbuatan yang di lakukannya semasa hidup mereka. Orang yang pertama mencontohkan perbuatan baik lalu mengajak orang lain berbuat kebaikan yg sama, sementara orang yg kedua dihukum karena dosa orang lain. Sebab dia menjadi contoh bagi orang lain dalam perbutan buruk. Allah Mahabijaksana lagi Maha Mengetahui.
Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda:
مَنْ دَعَا إِلَى هُدًى كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَنْ تَبِعَهُ لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا وَمَنْ دَعَا إِلَى ضَلاَلَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا
Artinya: "Barangsiapa yang menyeru kepada sebuah petunjuk maka baginya pahala seperti pahala-pahala orang-orang yang mengikutinya, hal tersebut tidak akan mengurangi pahala-pahala mereka sedikitpun dan barangsiapa yang menyeru kepada sebuah kesesatan maka atasnya dosa seperti dosa-dosa yang mengikutinya, hal tersebut tidak mengurangi dari dosa-dosa mereka sedikitpun."
(Hadits riwayat Muslim)
------------------
Madinah 13-03-1435 H
ACT El-Gharantaly
0 Kommentare:
Kommentar veröffentlichen